Sual: Duanı fərz namazların ardıncamı, sünnət namazların ardıncamı, yoxsa namazda təşəhhüddən sonramı etməliyik.

Cavab: Peyğəmbərin (s.ə.s) yerinə yetirdiyi və əmr etdiyi sünnət salamdan əvvəlki təşəhhüddə dua etməkdir. Səhih bir hədisdə təşəhhüddən sonra Peyğəmbərimiz (s.ə.s): “Allahumma inni əuzu bikə min əzabi cəhənnəm. Va əuzu bikə min azabil qəbr. Va əuzu bikə min fitnətil məhya vəl məmat – Allahım! Cəhənnəm əzabından sənə sığınıram. Qəbir əzabından sənə sığınıram. Həyatın və ölümün fitnəsindən də sənə sığınıram” (Kitəbu-s-sünnə və-l bidə) – dediyi sabit olmuşdur.

MUSTAFA İSLAMOGLU 

Sizce, bu işte bir terslik yok mu?

At izi, it izine bu kadar mı karışır?

“Papa’ya göz ucuyla Ayasofya’da ibadet ettirmeyiz!” diye tozutan malum güruhu kasdediyorum: Bunların derdi ne? İslam’a kin dolular, Cami’ye cemaate kin dolular. Aklıma bir tek şey geliyor: Papa Ayasofya’da istavroz çıkarırsa, Müslümanların hafızalarının tazeleneceğinden mi korkuyorlar? Ayasofya’yı Müslümanların ibadetine yasaklayarak yaptıkları tarihi yanlışın yüzlerine vurulmasından mı tedirgin oluyorlar?

Kasdettiklerimi söyledim, kasdetmediklerimi de söyleyeyim: Alperenleri kasdetmiyorum. Onlar, Ayasofya’da namaz kılmayı istemekte yerden göğe haklılar. Onların namazının engellenmesi, tam da başlıkta verdiğim Alak suresinin 9-10. ayetlerinde işlenen Mekke müşriklerinin çirkin zulmünün benzeridir, hatta aynısıdır.

Ayasofya’yı ibadete kapatmak, “bir kulun” değil, kaç milyon kulun ibadetini engellemektir. Biri kalkıp “Efendim, bu ibadeti engellemek değil ki, gitsin falan yerde kılsın namazını” diyebilir.